1907年发生庙产纠纷, 皆因叶亚来在1873年把地捐出建庙无立下任何字据, 叶家仍将仙四师爷庙及其周围地段视为叶亚来的财产, 交涉不果后, 叶家与庙方对薄公堂。雪兰莪法庭赞同华民政务司的判断, 认为该地为叶亚来所献, 谕令成立产业受托部, 并制订章程，也就是木箱子内的册子，推选出12名各籍贯代表担任受托部成员: 惠州和广府代表各三位, 大埔、广西、海南、潮州、福建及嘉应代表各一位。

第一代产业受托人有广府的陈秀连、张郁才和叶大祥；惠州有陈春、叶隆兴和叶隆芳；大埔的王聚秀；嘉应的李芳；潮州的陈成利；广西的汤东；福建的刘良颜和海南的吴秉臣。

玻璃柜子里展示叶亚来之子叶韩进和叶隆盛于1907年9月9日透过律师致函英国参政司秘书, 争取吉隆坡师爷庙的管理权。另一件信函则是1907年10月23日, 陈秀连与华人领袖致函英国参政司秘书, 要求由他们自行成立产业受托部管理师爷庙。

华人重视教育, 1968年起, 仙四师爷庙开始资助雪兰莪和吉隆坡地区的淸寒子弟。早期庙方只提供奖励金予吉隆坡尊孔、坤成、循人及中华独中的学生申请。2010年起,也开放给雪兰莪巴生的光华、滨华、兴华和巴生中华独中的学生申请。

此外, 庙方也提供大专奖学金予: 一、在雪隆出生的学生或；二、在外州出生, 但在雪隆区居住并受教育者。受惠的学生可前往海内外大专、技职和私人院校深造。

此数据图有吉隆坡仙四师爷庙从1967年至2022年奖助学金发放的记录，共有16,954,310令吉以及受惠的对象。

根据产业受托部的章程规定, 吉隆坡仙四师爷庙收入若有盈余, 必须捐助华文学校、医院或个别慈善组织。以地养庙的同时, 更以 “取诸社会, 用诸社会” 的实际行动来回馈社会。

早年师爷庙更有章程列明, 师爷庙逐月公益包括同善医院、尊孔学校、坤成女校、华人接生院、老妇贫恤会等。除此, 庙方在重要节庆时也不忘施赠贫老。

此数据图显示2022年吉隆坡仙四师爷庙慈善与教育捐款的总额，达868,140令吉。

师爷庙成立初期, 规定每七年举办一次仙四师爷銮游。銮游之日, 吉隆坡全市休业一天,被神明附身的乩童身坐銮椅被抬着游行。仙四师爷銮游所围绕的地区, 属于其辖区，祂向善信赐福，沿途亦有善信向祂祈求平安和酬谢神恩。

身为吉隆坡第一座华人庙宇, 它的建立与华人拓荒史息息相关, 联系着华人甲必丹的故事, 因此加深了师爷信仰的在地性。庙方在1963年被勒令取消游行, 遂改在庙内酬神庆祝, 并请乩童降神及女伶歌唱助兴。

仙四师爷俨然成为吉隆坡信众的守护神, 也一直见证着当地的历史进程。

柜子上展示了1951、1960、1961年南洋商报与海峡时报有关仙四师爷游神的报导，而旁边的玻璃柜子则展示了一封信函，描述了1900年一场历时十日的仙四师爷銮游。这场銮游耗费约40,000元，可见其盛况。